••• آسمانه

♥ مطالب ادبی .!.!.!.!. مطالب مذهبی ♥

حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع: التُّقَى رَئِيسُ الْأَخْلَاقِ

 و درود خدا بر او، فرمود: تقوا در رأس همه ارزش‌های اخلاقی است.
 
(اخلاقی، معنوی)
 
 
 
 
 


وَ قَالَ ع: لَا تَجْعَلَنَّ ذَرَبَ لِسَانِكَ عَلَى مَنْ أَنْطَقَكَ- وَ بَلَاغَةَ قَوْلِكَ عَلَى مَنْ سَدَّدَكَ

 

 و درود خدا بر او، فرمود: با آن کس که تو را سخن آموختن به درشتی سخن مگو، و با کسی که راه نيکو سخن گفتن، به تو آموخت لاف بلاغت مزن.
(اخلاق اجتماعی، تربيتی)

 

 

 

 


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ- لَا تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَ شُغُلِكَ بِأَهْلِكَ وَ وَلَدِكَ- فَإِنْ يَكُنْ أَهْلُكَ وَ وَلَدُكَ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ- فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَوْلِيَاءَهُ- وَ إِنْ يَكُونُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ- فَمَا هَمُّكَ وَ شُغُلُكَ بِأَعْدَاءِ اللَّهِ

 و درود خدا بر او، فرمود: (به برخی از ياران خود فرمود) بيشترين اوقات زندگی را به زن و فرزندت اختصاص مده، زيرا اگر زن و فرزندت از دوستان خدا باشند خدا آنها را تباه نخواهد کرد، و اگر دشمنان خدايند، چرا غم دشمنان خدا را می‌خوری
 
(اخلاق اجتماعی، خانوادگی)
 
 
 
 
 
 

وَ قَالَ ع أَكْبَرُ الْعَيْبِ أَنْ تَعِيبَ مَا فِيكَ مِثْلُهُ

 

و درود خدا بر او، فرمود: بزرگ‌ترين عيب آن که چيزی را که در خود داری، بر ديگران عيب بشماری
(اخلاقی) 

 

 

+ نوشته شده در پنج شنبه 11 ارديبهشت 1399برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند خانوادگی,اخلاق اجتماعی,زن,فرزند,اوقات روز,دوست خدا,دشمن خدا,بزرگترین عیب, ساعت 16:8 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع مَوَدَّةُ الْآبَاءِ قَرَابَةٌ بَيْنَ الْأَبْنَاءِ- وَ الْقَرَابَةُ إِلَى الْمَوَدَّةِ أَحْوَجُ مِنَ الْمَوَدَّةِ إِلَى الْقَرَابَةِ

 و درود خدا بر او، فرمود: دوستی ميان پدران، سبب خويشاوندی فرزندان است، و خويشاوندی به دوستی نيازمندتر است از دوستی به خويشاوندی.
 
 
(اخلاق اجتماعی)
 
 
 
 
 
 
 
وَ قَالَ ع اتَّقُوا ظُنُونَ الْمُؤْمِنِينَ- فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ

 

 و درود خدا بر او، فرمود: از گمان مؤمنان بپرهيزيد که خدا حق را بر زبان آنان قرار داده است.
(اخلاقی، معنوی)

 

 

 

 

 
+ نوشته شده در چهار شنبه 20 فروردين 1399برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند معنوی,اخلاق اجتماعی,دوستی,خویشاوند,ظن,گمان,مومن,حق,زبان, ساعت 11:31 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا- عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا- وَ أَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا- عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا

 و درود خدا بر او، فرمود: در دوستی با دوست مدارا کن، شايد روزی دشمن تو گردد، و در دشمنی با دشمن نيز مدارا کن، زيرا شايد روزی دوست تو گردد.
(اخلاق اجتماعی، سياسی)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
وَ قَالَ ع النَّاسُ فِي الدُّنْيَا عَامِلَانِ- عَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِلدُّنْيَا- قَدْ شَغَلَتْهُ دُنْيَاهُ عَنْ آخِرَتِهِ- يَخْشَى عَلَى مَنْ يَخْلُفُهُ الْفَقْرَ وَ يَأْمَنُهُ عَلَى نَفْسِهِ- فَيُفْنِي عُمُرَهُ فِي مَنْفَعَةِ غَيْرِهِ- وَ عَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِمَا بَعْدَهَا- فَجَاءَهُ الَّذِي لَهُ مِنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ عَمَلٍ- فَأَحْرَزَ الْحَظَّيْنِ مَعاً وَ مَلَكَ الدَّارَيْنِ جَمِيعاً- فَأَصْبَحَ وَجِيهاً عِنْدَ اللَّهِ- لَا يَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَةً فَيَمْنَعُهُ

 

و درود خدا بر او، فرمود: مردم در دنيا دو دسته‌اند، يکی آن کس که در دنيا برای دنيا کار کرد، و دنيا او را از آخرتش بازداشت، بر بازماندگان خويش از تهيدستی هراسان، و از تهيدستی خويش در امان است، پس زندگانی خود را در راه سود ديگران از دست می‌دهد. و ديگری آن که در دنيا برای آخرت کار می‌کند، و نعمت‌های دنيا نيز بدون تلاش به او روی می‌آورد، پس بهره هر دو جهان را چشيده، و مالک هر دو جهان می‌گردد، و با آبرومندی در پيشگاه خدا صبح می‌کند، و حاجتی را از خدا درخواست نمی‌کند جز آن که روا می‌گردد.
(اعتقادی، اخلاقی) 

 

 

 

 

+ نوشته شده در سه شنبه 27 اسفند 1398برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند سیاسی,اعتقادی,اخلاق اجتماعی,دوست,دشمن,مدارا,مردم دنیا,آخرت, ساعت 11:27 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع لِابْنِهِ الْحَسَنِ- ع لَا تَدْعُوَنَّ إِلَى مُبَارَزَةٍ وَ إِنْ دُعِيتَ إِلَيْهَا فَأَجِبْ- فَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَيْهَا بَاغٍ وَ الْبَاغِيَ مَصْرُوعٌ

 و درود خدا بر او، فرمود: (به فرزندش امام مجتبی عليه السّلام فرمود) کسی را به پيکار دعوت نکن، اما اگر تو را به نبرد خواندند بپذير، زيرا آغازگر پيکار تجاوزکار، و تجاوزکار شکست خورده است.
 (اخلاق اجتماعی، سياسی)
 
 
 
 
 
 

وَ قَالَ ع خِيَارُ خِصَالِ النِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ- الزَّهْوُ وَ الْجُبْنُ وَ الْبُخْلُ- فَإِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ مَزْهُوَّةً
لَمْ تُمَكِّنْ مِنْ نَفْسِهَا- وَ إِذَا كَانَتْ بَخِيلَةً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَ بَعْلِهَا- وَ إِذَا كَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ يَعْرِضُ لَهَا

 

و درود خدا بر او، فرمود: برخی از نيکوترين خلق و خوی زنان، زشت‌ترين اخلاق مردان است، مانند، تکبّر، ترس، بخل، هر گاه زنی متکبّر باشد، بيگانه را به حريم خود راه نمی‌دهد، و اگر بخيل باشد اموال خود و شوهرش را حفظ می‌کند، و چون ترسان باشد از هر چيزی که به آبروی او زيان رساند فاصله می‌گيرد.
(اخلاقی، علمی) 

 

 

 

 


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع ازْجُرِ الْمُسِي‏ءَ بِثَوَابِ الْمُحْسِنِ

 و درود خدا بر او، فرمود: بدکار را با پاداش دادن به نيکوکار آزار ده
(اخلاق اجتماعی)
 
 
 
 
 
 
وَ قَالَ ع احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ
 
و درود خدا بر او، فرمود: بدی را از سينه ديگران، با کندن آن از سينه خود، ريشه کن نما
(اخلاقی، سياسی، اجتماعی) 

 

 


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ

 و درود خدا بر او، فرمود: هيچ اطاعتی از مخلوق، در نافرمانی پروردگار روا نيست.
(اخلاقی، اعتقادی)
 
 
 
 
 
 

وَ قَالَ ع لَا يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ

 و درود خدا بر او، فرمود: مرد را سرزنش نکنند که چرا حقّش را با تأخير می‌گيرد، بلکه سرزنش در آنجاست که آنچه حقّش نيست بگيرد.
(اخلاق اجتماعی)
 

 

 

 

 

 
+ نوشته شده در پنج شنبه 3 بهمن 1398برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند اعتقادی,اخلاق اجتماعی,اطاعت مخلوق,نافرمانی از خدا,سرزنش,حق, ساعت 14:45 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ- فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ

و درود خدا بر او، فرمود: کسی که خود را در جايگاه تهمت قرار داد، نبايد جز خود را نکوهش کند.
(اخلاق اجتماعی) 
 
 
 
 
 

وَ قَالَ ع مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ
 
 و درود خدا بر او، فرمود: هر کس قدرت به دست آورد، زورگويی دارد.
(اخلاقی ، سیاسی) 

 

 

+ نوشته شده در دو شنبه 30 دی 1398برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند سیاسی,اخلاق اجتماعی,تهمت,نکوهش,قدرت,زورگویی, ساعت 14:15 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع اعْتَصِمُوا بِالذِّمَمِ فِي أَوْتَادِهَا

 و درود خدا بر او، فرمود: عهد و پيمان‌ها را پاس داريد به خصوص با وفاداران.
 (اخلاق اجتماعی)
 
 
 
 
 
وَ قَالَ ع عَلَيْكُمْ بِطَاعَةِ مَنْ لَا تُعْذَرُونَ بِجَهَالَتِهِ
 
 و درود خدا بر او، فرمود: خدای را اطاعت کنيد که در نشناختن پروردگار عذری نداريد.
(اخلاقی، عبادی، اعتقادی)

 

 


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ

 و درود خدا بر او، فرمود: کسی را که نزديکانش واگذارند، بيگانه او را پذيرا می‌گردد.
(اخلاقی، اجتماعی)
 




وَ قَالَ ع مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ

 و درود خدا بر او، فرمود: هر فريب خورده‌ای را نمی‌شود سرزنش کرد.
(اخلاق اجتماعی)

 

+ نوشته شده در چهار شنبه 15 آبان 1398برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند اجتماعی,اخلاق اجتماعی,نزدیکان,بیگانه,فریب خورده, ساعت 14:41 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع: إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَهُ قال الرضي يقال حشمه و أحشمه

إذا أغضبه و قيل أخجله أو احتشمه طلب ذلك له و هو مظنة مفارقته 

و هذا حين انتهاء الغاية بنا إلى قطع المختار من كلام أمير المؤمنين عليه السلام،

حامدين للّه سبحانه على ما منّ به من توفيقنا لضم ما انتشر من أطرافه،
و تقريب ما بعد من أقطاره. و تقرر العزم كما شرطنا أولا على تفضيل أوراق من البياض
في آخر كل باب من الأبواب، ليكون لاقتناص الشارد، و استلحاق الوارد، و ما عسى أن يظهر لنا بعد الغموض،
و يقع إلينا بعد الشذوذ، و ما توفيقنا إلا باللّه: عليه توكلنا، و هو حسبنا و نعم الوكيل.
و ذلك في رجب سنة أربع مائة من الهجرة،
و صلى اللّه على سيدنا محمد خاتم الرسل، و الهادي إلى خير السبل،
و آله الطاهرين، و أصحابه نجوم اليقين.

 و درود خدا بر او، فرمود: وقتی مؤمن برادرش را به خشم آورد، به يقين از او جدا شده است. 
می‌گويم: (حشمه و احشمه، يعنی او را به خشم آورد، برخی گفته‌اند،
يعنی او را شرمنده ساخت و احتشم به معنای فراهم آوردن چنين حالتی است که زمينه جدائی را پديد می‌آورد). 
(اين آخرين قسمت از سخنان برگزيده امام، امير المؤمنين عليه السّلام است
که خدای را سپاس می‌گويم تا مرا به اين گرد آوری سخنان پراکنده،
و نزديک ساختن آنها به يکديگر در يک مجموعه، توفيق عنايت فرمود،
در آغاز کار، برگ‌های سفيد در هر فصل قرار داديم تا به کلام تازه، يا تفسير جالبی که رسيديم بر آن بيفزاييم،
تا سخن پوشيده آشکار شود، و آنچه دست نايافتنی می‌نمود به دست آيد. توفيق ما از خداست،
و بر او توکّل می‌کنيم، که او ما را کفايت کننده و بهترين سرپرست است،
و جمع آوری سخنان امام عليه السّلام در ماه رجب سال 400 هجری انجام پذيرفت
درود ما بر سيّد و مولای ما حضرت محمّد صلّی اللّه عليه و آله و سلّم خاتم پيامبران،
و هدايت کننده انسانها به بهترين راه‌ها، و بر اهل بيت پاک و ياران او باد که ستارگان يقين‌اند)
(اخلاق اجتماعی)



قَالَ ع كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ- لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ

 درود خدا بر او، فرمود: در فتنه‌ها، چونان شتر دو ساله باش، نه پشتی دارد که سواری دهد، و نه پستانی تا او را بدوشند.
(اخلاقی، سياسی)

 

 

+ نوشته شده در چهار شنبه 8 آبان 1398برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند سیاسی,اخلاق اجتماعی,خشم,حشمه,احشمه,فتنه,شتر دوساله,کوهان,پستان, ساعت 16:5 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع: مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِكِبَارِهَا

 و درود خدا بر او، فرمود: کسی که مصيبت‌های کوچک را بزرگ شمارد خدا او را به مصيبت‌های بزرگ مبتلا خواهد کرد.
 
(اعتقادی، اخلاقی)


 

وَ قَالَ ع: مَا مَزَحَ امْرُؤٌ مَزْحَةً إِلَّا مَجَّ مِنْ عَقْلِهِ مَجَّةً

 و درود خدا بر او، فرمود: هيچ کس شوخی بيجا نکند جز آن که مقداری از عقل خويش را از دست بدهد.
(اخلاق اجتماعی)
+ نوشته شده در سه شنبه 30 مهر 1398برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند اعتقادی,اخلاق اجتماعی,مصیبت,شوخی بیجا,عقل, ساعت 10:59 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 

وَ قَالَ ع لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ - يَا جَابِرُ قِوَامُ الدِّينِ وَ الدُّنْيَا بِأَرْبَعَةٍ
- عَالِمٍ مُسْتَعْمِلٍ عِلْمَهُ - وَ جَاهِلٍ لَا يَسْتَنْكِفُ أَنْ يَتَعَلَّمَ
- وَ جَوَادٍ لَا يَبْخَلُ بِمَعْرُوفِهِ - وَ فَقِيرٍ لَا يَبِيعُ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ
- فَإِذَا ضَيَّعَ الْعَالِمُ عِلْمَهُ - اسْتَنْكَفَ الْجَاهِلُ أَنْ يَتَعَلَّمَ
- وَ إِذَا بَخِلَ الْغَنِيُّ بِمَعْرُوفِهِ - بَاعَ الْفَقِيرُ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ
- يَا جَابِرُ مَنْ كَثُرَتْ نِعَمُ اللَّهِ عَلَيْهِ - كَثُرَتْ حَوَائِجُ النَّاسِ إِلَيْهِ
- فَمَنْ قَامَ لِلَّهِ فِيهَا بِمَا يَجِبُ فِيهَا عَرَّضَهَا لِلدَّوَامِ وَ الْبَقَاءِ وَ مَنْ لَمْ يَقُمْ فِيهَا بِمَا يَجِبُ عَرَّضَهَا لِلزَّوَالِ وَ الْفَنَاءِ

 و درود خدا بر او، فرمود: (به جابر بن عبد اللَّه انصاری فرمود)
ای جابر استواری دين و دنيا به چهار چيز است:
عالمی که به علم خود عمل کند، و جاهلی که از آموختن سرباز نزند،
و بخشنده‌ای که در بخشش بخل نورزد، و فقيری که آخرت خود را به دنيا نفروشد.
پس هر گاه عالم علم خود را تباه کند، نادان به آموختن روی نياورد، هر گاه بی‌نياز در بخشش بخل ورزد،
تهيدست آخرت خويش را به دنيا فروشد.
ای جابر کسی که نعمت‌های فراوان خدا به او روی کرد،
نيازهای فراوان مردم نيز به او روی آورد، پس اگر صاحب نعمتی حقوق واجب الهی را بپردازد،
خداوند نعمت‌ها را بر او جاودانه سازد، و آن کس که حقوق واجب الهی در نعمت‌ها را نپردازد،
خداوند، آن را به زوال و نابودی کشاند.
(علمی، اخلاقی، اقتصادی)
 
 
 
 
 
وَ فِي كَلَامٍ آخَرَ لَهُ يَجْرِي هَذَا الْمَجْرَى: فَمِنْهُمُ الْمُنْكِرُ لِلْمُنْكَرِ بِيَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ
- فَذَلِكَ الْمُسْتَكْمِلُ لِخِصَالِ الْخَيْرِ - وَ مِنْهُمُ الْمُنْكِرُ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ التَّارِكُ بِيَدِهِ
- فَذَلِكَ مُتَمَسِّكٌ بِخَصْلَتَيْنِ مِنْ خِصَالِ الْخَيْرِ - وَ مُضَيِّعٌ خَصْلَةً
- وَ مِنْهُمُ الْمُنْكِرُ بِقَلْبِهِ وَ التَّارِكُ بِيَدِهِ وَ لِسَانِهِ -
فَذَلِكَ الَّذِي ضَيَّعَ أَشْرَفَ الْخَصْلَتَيْنِ مِنَ الثَّلَاثِ - وَ تَمَسَّكَ بِوَاحِدَةٍ
- وَ مِنْهُمْ تَارِكٌ لِإِنْكَارِ الْمُنْكَرِ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ يَدِهِ - فَذَلِكَ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ
- وَ مَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ
- إِلَّا كَنَفْثَةٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ - وَ إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ
- لَا يُقَرِّبَانِ مِنْ أَجَلٍ وَ لَا يَنْقُصَانِ مِنْ رِزْقٍ - وَ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ

و درود خدا بر او، فرمود: (و همانند حکمت گذشته، سخن ديگری از امام نقل شد)
گروهی، منکر را با دست و زبان و قلب انکار می‌کنند،
آنان تمامی خصلت‌های نيکو را در خود گرد آورده‌اند.
گروهی ديگر، منکر را با زبان و قلب انکار کرده، امّا دست به کاری نمی‌برند،
پس چنين کسی دو خصلت از خصلت‌های نيکو را گرفته و ديگری را تباه کرده است.
و بعضی منکر را تنها با قلب انکار کرده، و با دست و زبان خويش اقدامی ندارند،
پس دو خصلت را که شريف‌تر است تباه ساخته‌اند و يک خصلت را به دست آورده‌اند.
و بعضی ديگر منکر را با زبان و قل و دست رها ساخته‌اند که چنين کسی از آنان، مرده‌ای ميان زندگان است. 
و تمام کارهای نيکو، و جهاد در راه خدا، برابر امر به معروف و نهی از منکر، چونان قطره‌ای بر دريای موّاج و پهناور است، و همانا امر به معروف و نهی از منکر، نه اجلی را نزديک می‌کنند، و نه از مقدار روزی می‌کاهند، و از همه اينها برتر، سخن حق در پيش روی حاکمی ستمکار است.
(اخلاقی، اجتماعی، سياسی)
 


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَحَدٍ سُوءاً - وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مُحْتَمَلًا

 و درود خدا بر او، فرمود: شايسته نيست به سخنی که از دهان کسی خارج شد،
گمان بد ببری، چرا که برای آن برداشت نيکويی می‌توان داشت.
 
(اخلاق اجتماعی)


 
 
وَ قَالَ ع مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْيَدَعِ الْمِرَاءَ

 و درود خدا بر او، فرمود: هر کس که از آبروی خود بيمناک است از جدال بپرهيزد.
(اجتماعی، اخلاقی)
+ نوشته شده در دو شنبه 8 مهر 1398برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند اجتماعی,اخلاق اجتماعی,سخن,آبرو,جدال, ساعت 15:4 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ - لَا تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَ شُغُلِكَ بِأَهْلِكَ وَ وَلَدِكَ -

فَإِنْ يَكُنْ أَهْلُكَ وَ وَلَدُكَ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ - فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَوْلِيَاءَهُ -

وَ إِنْ يَكُونُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ - فَمَا هَمُّكَ وَ شُغُلُكَ بِأَعْدَاءِ اللَّهِ


 و درود خدا بر او، فرمود: (به برخی از ياران خود فرمود)
بيشترين اوقات زندگی را به زن و فرزندت اختصاص مده،
زيرا اگر زن و فرزندت از دوستان خدا باشند خدا آنها را تباه نخواهد کرد،
و اگر دشمنان خدايند، چرا غم دشمنان خدا را می‌خوری
(اخلاق اجتماعی، خانوادگی)
 




وَ هَنَّأَ بِحَضْرَتِهِ رَجُلٌ رَجُلًا بِغُلَامٍ وُلِدَ لَهُ - فَقَالَ لَهُ لِيَهْنِئْكَ الْفَارِسُ -
فَقَالَ ع لَا تَقُلْ ذَلِكَ - وَ لَكِنْ قُلْ شَكَرْتَ الْوَاهِبَ - وَ بُورِكَ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ - وَ بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ رُزِقْتَ بِرَّهُ

و درود خدا بر او، فرمود: (در حضور امام، شخصی با اين عبارت، تولّد نوزادی را تبريک گفت
«قدم دلاوری يکّه سوار مبارک باد» چنين مگو بلکه بگو: خدای بخشنده را شکرگزار،
و نوزاد بخشيده بر تو مبارک، اميد که بزرگ شود و از نيکوکاری‌اش بهرمند گردی
(اجتماعی، اخلاقی) 

 

 


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ وَ الشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى

 و درود خدا بر او، فرمود: پاکدامنی زيور تهيدستی، و شکرگزاری زيور بی‌نيازی (ثروتمندی) است.
(اخلاقی، اقتصادی)
 
 




وَ قَالَ ع الْغِنَى الْأَكْبَرُ الْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ

و درود خدا بر او، فرمود: برترين بی‌نيازی و دارايی، نوميدی است از آنچه در دست مردم است.
(اخلاق اجتماعی)